Et le Pulitzer de 1175 revient à…

Miniaturiste français, Ebbo Gospels, 816-35, MS 1, Bibliothèque municipale d'EpernayLe prochain prix Pulitzer du journalisme sera décerné le 16 avril prochain. Qui l’aurait reçu en 1175 ?

Dans notre société de l’information, être le premier journal ou journaliste à rapporter un évènement devient plus important que jamais. On cherche avant tout le scoop. Il faut aller vite, dénicher une information inconnue, être au courant, pour empêcher le lecteur de cliquer sur un autre site, mieux informé ou plus réactif. Or cet impératif de vitesse dans la production et la diffusion de la connaissance, qui pousse souvent les journaux à aller trop vite, n’est pas uniquement contemporain…

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Quand la police tape sur les étudiants

expo ecole au MA-001.jpgLes actes violents contre les protestations d’étudiants se multiplient. Des agressions qui ne sont pas nouvelles. Mais sont-elles en train de se banaliser ?

Dans la nuit du 22 mars, des étudiant·e·s de l’université de Montpellier ont été violemment agressé·e·s alors qu’il·elle·s occupaient un amphithéâtre, par une milice fasciste agissant avec le soutien, au moins verbal, du doyen de l’université. Cette brutalité n’est pas isolée : à Toulouse, à Bordeaux, à Strasbourg, plusieurs mobilisations étudiantes ont connu des tentatives de répressions, parfois dans la violence. Certes, les acteurs de ces violences ne sont pas les mêmes. Mais la question de fond reste identique. Taper sur les étudiants, un sport que l’on pratique depuis longtemps…

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Héloïse, #balancetonporc !

Edmund_Blair_Leighton_-_Abaelard_Und_Seine_Schülerin_HeloisaÀ l’occasion de la journée des droits des femmes, revenons un instant sur une célèbre histoire d’amour médiévale. Qui n’est pas si nette en fin de compte…

Si on vous dit « Abélard et Héloïse », vous pensez probablement à une belle histoire d’amour médiévale : un couple qui s’aime passionnément, malgré l’opposition de leurs familles, et qui en paye le prix – Abélard se fait castrer de force, Héloïse est reléguée dans un monastère. Un Roméo et Juliette au XIIe siècle, en quelque sorte.

Je relisais il y a peu les lettres d’Abélard et, avec le mouvement #MeToo en tête (ou au cœur, ou aux tripes, ou les trois), cette belle histoire s’éclaire d’un jour différent. Et peu glorieux pour Abélard…

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Des parapluies pour dominer le monde

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Quand il pleut et que vous sortez votre parapluie, savez-vous que vous êtes en train de dominer le monde par un symbole millénaire ?

Il pleut, il fait gris, il fait froid, c’est l’hiver. Tous les lecteurs de ce blog qui vivent dans un pays chaud sont priés de ne pas faire de commentaire… Du coup, aujourd’hui, un article sur l’accessoire de survie numéro 1 de l’automne, surtout parisien : le parapluie.

Vous ne le savez peut-être pas, mais il s’agit en réalité d’un objet incroyablement prestigieux, utilisé dans des rituels politiques depuis plusieurs millénaires – excusez du peu.

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Le crocus contre les EHPAD, ou comment être vieux au Moyen Âge

1Face aux grèves dans les EHPAD, comment repenser nos relations aux personnes âgées, avec les conseils avisés du Docteur Roger Bacon…

Le scandale des conditions de vie dans les EHPAD secoue la France à mesure que les révélations pleuvent. Le sort que nous réservons aux personnes âgées est d’autant moins acceptable qu’il s’agit là d’un état qui nous attend tou·te·s… Qu’en était-il au Moyen Âge ? Les sources de l’époque médiévale parlent peu des personnes âgées. C’est assez logique : l’espérance de vie étant globalement assez basse (autour de 45 ans), les sociétés médiévales sont surtout composées de jeunes. Il y a de grands vieillards, qui atteignent les 90 ans, voire les dépassent allègrement (ainsi du centenaire Cassiodore) mais ce sont clairement des exceptions. Dès lors, évidemment, nul besoin d’établissements destinés à accueillir les personnes âgées. Mais pour autant, le Moyen Âge a beaucoup réfléchi sur la vieillesse et le vieillissement…

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